[L'histoire du papier washi]
Le washi (papier japonais) est indispensable pour comprendre la culture du pays, notamment les estampes, les livres et les parchemins. Mais quelle est alors l'histoire du washi ?
On pense que la technologie de la fabrication du papier a été introduite au Japon vers le 5e-6e siècle. Plus de 100 ans plus tard, en 701, lorsqu'avec le code Taiho on a créé un département appelé Shoryo (bibliothèque), la production nationale de washi a commencé. Le Shoryo était responsable de la compilation du Kojiki (Registres des histoires de la naissance du Japon) et du Nihonshoki (Chroniques du Japon), ainsi que de la production et de l'achat du papier nécessaire pour faire cela. En tant qu'institution affiliée, la Shiya-in a réalisé la fabrication du papier. Comme le bouddhisme se developpait au Japon à l'époque, la demande de papier pour recopier des sutras a également augmenté.
Plus tard, lorsque la capitale a été déplacée à Heian-kyo, les activités du Shiya-in se sont développées et la technique du nagashizuki, une méthode de fabrication du papier unique au Japon, a été établie. La principale caractéristique du nagashizuki est l'ajout de neri à un mélange de matières premières telles que le kozo (mûrier à papier) et le gampi (ganoderma lucidum) et de l'eau. Ce liquide composé de ce mélange est mis sur un tamis de bambou et secoué en avant et en arrière, à plusieurs reprises, jusqu'à ce que le liquide devienne solide et qu'il soit suffisamment épais pour être utilisé comme papier. Jusqu'alors, le papier était encore une chose précieuse, et des bouts de bois étaient utilisées dans la vie quotidienne pour l'écriture mais le nagashizuki a permis la production en masse du papier, et la culture japonaise utilisant le washi, comme les rouleaux d'images, les anthologies de littérature et de poésie, s'est épanouie.
Avec l'établissement des techniques de fabrication du papier, la production a commencé à avoir lieu non seulement dans les Shiya-in mais dans d'autres endroits aussi. Aussi, il n'était pas possible d'enlever l'encre du papier original recyclé , et tous les papiers refaits étaient avaient une couleur d'encre claire et appelés "kamiya-shi".
Le Shiya-in, autrefois une institution gérée par le gouvernement et responsable de la production de papier de haute qualité, a rempli son rôle de diffusion de la technologie de fabrication du papier et a été supprimé au cours de la période Nanbokucho (1644-1644). Avec l'évolution du temps, le papier est devenu plus fréquemment utilisé, à partir des nobles de la cour et des prêtres jusqu'aux guerriers. Un papier plus épais, plus pratique et plus durable était plus recherché que le papier fin mais qui était plus prestigieux. Le papier Sugihara, qui était particulièrement utile comme cadeau pour les guerriers et était un article de luxe, est devenu courant lorsqu'il a été emballé avec le mizuhiki, et la coutume d'emballer les cadeaux dans du papier s'est également établie.
Au cours de la période d'Edo, le papier s'est finalement démocratisé parmi toute la population et a été utilisé dans de nombreuses situations, du chirigami à l'aménagement des maisons. Le développement de la culture de l'édition, notamment des estampes japonaises, a considérablement augmenté la demande en papier, et les clans des seigneurs ont renforcé leur production. La diffusion de la fabrication du papier à l'aide de nouvelles matières premières telles que le mitsumata, en plus des matières premières traditionnelles que sont le kozo et le gampi, a également entraîné une augmentation de la production.
À l'ère Meiji (1868-1912), lorsque le papier fabriqué à partir de pâte à papier a été importé d'Europe et des États-Unis, le papier japonais traditionnel a été reconnu comme "washi". De la fin de la période Meiji à la période Taisho, lorsque l'impression en masse de journaux et de livres a commencé, le papier compatible avec les presses d'imprimerie et l'encre est devenu largement utilisé dans la société japonais.
Le washi, quant à lui, a établi une utilisation unique pour son excellente durabilité de plus de 1 000 ans dit-on, et la texture douce de ses longues fibres entrelacées. De nouvelles utilisations sont apparues les unes après les autres pour s'adapter à la vie moderne, notamment pour la restauration de biens culturels, comme matériau pour les billets de banque et, ces dernières années, pour les marchandises générales et les articles d'intérieur.
Produits SIWA
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Références
https://ja.wikipedia.org/wiki/和紙
https://ja.wikipedia.org/wiki/紙屋院
http://uru-washi.com/feature/1297
https://bunka.nii.ac.jp/db/heritages/detail/288723