juin 2022

Ejiri_in_the_Suruga_province

[L'histoire du papier washi]

Le washi (papier japonais) est indispensable pour comprendre la culture du pays, notamment les estampes, les livres et les parchemins. Mais quelle est alors l'histoire du washi ?

On pense que la technologie de la fabrication du papier a été introduite au Japon vers le 5e-6e siècle. Plus de 100 ans plus tard, en 701, lorsqu'avec le code Taiho on a créé un département appelé Shoryo (bibliothèque), la production nationale de washi a commencé. Le Shoryo était responsable de la compilation du Kojiki (Registres des histoires de la naissance du Japon) et du Nihonshoki (Chroniques du Japon), ainsi que de la production et de l'achat du papier nécessaire pour faire cela. En tant qu'institution affiliée, la Shiya-in a réalisé la fabrication du papier. Comme le bouddhisme se developpait au Japon à l'époque, la demande de papier pour recopier des sutras a également augmenté.

Plus tard, lorsque la capitale a été déplacée à Heian-kyo, les activités du Shiya-in se sont développées et la technique du nagashizuki, une méthode de fabrication du papier unique au Japon, a été établie. La principale caractéristique du nagashizuki est l'ajout de neri à un mélange de matières premières telles que le kozo (mûrier à papier) et le gampi (ganoderma lucidum) et de l'eau. Ce liquide composé de ce mélange est mis sur un tamis de bambou et secoué en avant et en arrière, à plusieurs reprises, jusqu'à ce que le liquide devienne solide et qu'il soit suffisamment épais pour être utilisé comme papier. Jusqu'alors, le papier était encore une chose précieuse, et des bouts de bois étaient utilisées dans la vie quotidienne pour l'écriture mais le nagashizuki a permis la production en masse du papier, et la culture japonaise utilisant le washi, comme les rouleaux d'images, les anthologies de littérature et de poésie, s'est épanouie.

Avec l'établissement des techniques de fabrication du papier, la production a commencé à avoir lieu non seulement dans les Shiya-in mais dans d'autres endroits aussi. Aussi, il n'était pas possible d'enlever l'encre du papier original recyclé , et tous les papiers refaits étaient avaient une couleur d'encre claire et appelés "kamiya-shi".

Le Shiya-in, autrefois une institution gérée par le gouvernement et responsable de la production de papier de haute qualité, a rempli son rôle de diffusion de la technologie de fabrication du papier et a été supprimé au cours de la période Nanbokucho (1644-1644). Avec l'évolution du temps, le papier est devenu plus fréquemment utilisé, à partir des nobles de la cour et des prêtres jusqu'aux guerriers. Un papier plus épais, plus pratique et plus durable était plus recherché que le papier fin mais qui était plus prestigieux. Le papier Sugihara, qui était particulièrement utile comme cadeau pour les guerriers et était un article de luxe, est devenu courant lorsqu'il a été emballé avec le mizuhiki, et la coutume d'emballer les cadeaux dans du papier s'est également établie.

Au cours de la période d'Edo, le papier s'est finalement démocratisé parmi toute la population et a été utilisé dans de nombreuses situations, du chirigami à l'aménagement des maisons. Le développement de la culture de l'édition, notamment des estampes japonaises, a considérablement augmenté la demande en papier, et les clans des seigneurs ont renforcé leur production. La diffusion de la fabrication du papier à l'aide de nouvelles matières premières telles que le mitsumata, en plus des matières premières traditionnelles que sont le kozo et le gampi, a également entraîné une augmentation de la production.

À l'ère Meiji (1868-1912), lorsque le papier fabriqué à partir de pâte à papier a été importé d'Europe et des États-Unis, le papier japonais traditionnel a été reconnu comme "washi". De la fin de la période Meiji à la période Taisho, lorsque l'impression en masse de journaux et de livres a commencé, le papier compatible avec les presses d'imprimerie et l'encre est devenu largement utilisé dans la société japonais.

Le washi, quant à lui, a établi une utilisation unique pour son excellente durabilité de plus de 1 000 ans dit-on, et la texture douce de ses longues fibres entrelacées. De nouvelles utilisations sont apparues les unes après les autres pour s'adapter à la vie moderne, notamment pour la restauration de biens culturels, comme matériau pour les billets de banque et, ces dernières années, pour les marchandises générales et les articles d'intérieur.

Produits SIWA
https://www.shokunin.com/fr/siwa/

Références
https://ja.wikipedia.org/wiki/和紙
https://ja.wikipedia.org/wiki/紙屋院
http://uru-washi.com/feature/1297
https://bunka.nii.ac.jp/db/heritages/detail/288723

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Le showroom de Wakamatsu est le quatrième de Shokunin.com à exister sur le territoire japonais et le premier, dans le quartier de Wakamatsu, dans la région de Kitakyushu. Aujourd'hui, nous allons vous dresser un petit croquis de cette ville.

Le quartier de Wakamatsu est situé dans le nord-ouest de la ville de Kitakyushu et est entouré de la baie de Dokai. De grandes usines se trouvent dans la zone industrielle de Kitakyushu, et de Hibikinada, une zone maritime au nord-ouest du détroit de Kanmon, avec la mer du Japon au nord-est et Genkainada adjacent à l'ouest. Si la carte de Kyushu devait être comparée à la forme d'une personne, la tête serait la préfecture de Fukuoka, la ville de Kitakyushu serait la partie supérieure de la tête et le quartier de Wakamatsu en particulier la partie supérieure. La ville est également riche de nature, avec la seule plage de baignade de la ville et une industrie agricole florissante.

Depuis le début de l'ère Meiji (1868-1912), avec le développement des ports et l'ouverture du chemin de fer, le port de Wakamatsu est devenu le plus grand port de chargement de charbon du Japon, traitant le charbon de Chikuho. En outre, la région se caractérise également par sa culture traditionnelle, ses événements et ses nombreux bâtiments historiques.

Le bâtiment Ueno (anciennement la branche Wakamatsu de l'entreprise Mitsubishi), où se trouve Shokunin.com, est l'un des bâtiments historiques qui conserve une forte atmosphère de la période Taisho et est un bien culturel matériel du Japon. La zone autour de ce bâtiment est appelée Wakamatsu Minami Kaigan Dori (bande de Wakamatsu), une bande d'espace urbain unique aux villes portuaires modernes de la baie, bordée d'entreprises liées au charbon et de compagnies maritimes, où subsistent des bâtiments et des sites historiques des périodes Meiji et Taisho. L'immeuble Ueno et d'autres bâtiments en brique et en pierre construits il y a plus de 100 ans offrent une vue en accéléré de la ville, et on peut voir de nombreux visiteurs se promener avec des appareils photo à la main.

L'ancien bâtiment des mines de Furukawa, un bien culturel matériel du Japon comme le bâtiment Ueno, est un bâtiment en briques rouges de style Renaissance, avec un extérieur glamour qui donne un aperçu de son époque. Le Coal Hall, qui symbolise le port d'expédition du charbon, est le plus ancien bâtiment de style occidental à côtés symétriques du quartier de Wakamatsu. Le Tochigi Building est une structure de trois étages, entièrement en béton armé, ce qui était encore rare à l'époque. Pourquoi ne pas faire une visite guidée de ce bâtiment historique et bien conçu ?

De la salle d'exposition de Wakamatsu on voit des ferry et le pont Wakato Ohashi, qui relie la salle au quartier de Tobata, de l'autre côté de la rivière, où vont et viennent les cargos. Le pont Wakato Ohashi a été le pionnier des ponts à longue portée au Japon et était le plus long pont de l'Est lorsqu'il a été ouvert. Lorsque vous visitez la salle d'exposition de Wakamatsu, nous vous invitons à prendre votre temps et à admirer les bâtiments d'inspiration ancienne, le pont rouge de Wakato et la baie de Dokai.

Showroom de Wakamatsu(ouvert vendredi,samedi et dimanche de 12h à 18h)
https://www.shokunin.com/fr/showroom/wakamatsu.html

Références 
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%A5%E6%9D%BE%E5%8C%BA
https://www.city.kitakyushu.lg.jp/wakamatsu/w4100059.html
https://www.city.kitakyushu.lg.jp/kanko/menu02_0043.html