janvier 2023

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[Bateaux kitamae-bune]

De la période Edo (1603-1868) à la période Meiji (1868-1912), des navires appelés kitamae-bune ont transporté diverses marchandises entre Osaka et Hokkaido. À l'époque, il y avait deux itinéraires : vers l'est, d'Edo à la région du Tohoku via le détroit de Tsugaru, et vers l'ouest, de la région du Tohoku à Edo via Shimonoseki et Osaka, le kitamae-bune passant par le second itinéraire.

La caractéristique principale du kitamae-bune était qu'il ne se contentait pas de se charger de marchandises pour les transporter, mais que les armateurs eux-mêmes achetaient et vendaient des marchandises dans les ports d'escale, réalisant un profit en achetant des marchandises bon marché à bas prix et en les revendant à des prix élevés. On dit qu'il fallait environ un an pour faire un aller-retour entre Osaka et Hokkaido, et que si les navires faisaient un bon voyage de retour, ils pouvaient réaliser un bénéfice de 60 à 100 millions de yens, soit 1 000 ryo (monnaie de l'époque). À l'époque d'Edo, où il existait un système semblable aux castes en Inde, il s'agissait d'un commerce de rêve dans lequel les gens ordinaires pouvaient réussir.

Une grande variété de marchandises a été transportée : le riz, le saké, le sucre, le sel, la paille, le coton, etc. ont été transportés sur la cargaison partant vers Hokkaido, tandis que la plupart des fruits de mer sur la cargaison allant vers Osaka, tels que le hareng et le varech, ont été livrés. Le varech a donné naissance à une culture du dashi, et le dashi de varech est devenu un goût populaire dans l'ouest du Japon.

Ce commerce a connu son apogée pendant l'ère Meiji (1868-1912), mais a commencé à décliner vers la période 1887-1988, avec la diffusion des bateaux à vapeur et le développement du télégraphe, qui ont éliminé les différences de prix des marchandises entre les différentes régions du Japon. L'histoire des armateurs kitamae-bune s'est achevée lorsque ceux-ci ont modifié leurs activités pour se spécialiser dans le commerce, la banque et les affaires capitalistes d'Hokkaido. La plupart des entrepôts représentatifs d'Otaru appartenaient aux armateurs kitamae-bune, et les traces de cette époque sont encore perceptibles aujourd'hui.

La quatrième photo montre l'ancien entrepôt de la famille Ukon.

Notre Showroom d'Otaru
https://www.shokunin.com/fr/showroom/otaru.html
L'ancien entrepôt de la famille Ukon
https://goo.gl/maps/y2MEtt1zHnKNfvJ69

Références 
https://www.kitamae-bune.com/about/main/
https://www.kaijipr.or.jp/mamejiten/fune/fune_3.html
https://www.city.otaru.lg.jp/docs/2020100900848/
https://www.sompo-japan.co.jp/~/media/SJNK/files/news/2016/20161017_1.pdf

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[Onigiri et omusubi]

Le Japon, le pays du riz. Les onigiri sont de la nourriture typique japonaise en même temps qu'ils sont du fast-food. Mais pourquoi sont-ils pour la plupart triangulaires et pourquoi sont-ils aussi appelés "omusubi" ?

Il existe une théorie selon laquelle les onigiri imitent la forme des montagnes. Dans le passé, les gens pensaient que "les divinités vivent dans les montagnes" et que "lorsque divinités viennent du ciel à la terre, elles descendent d'abord au sommet de la montagne", et la montagne devenait "divinité même " et la forme de la montagne devenait "la forme de la divinité".

Le mot "musubu" dans omusubi (boule de riz) trouve son origine dans la mythologie japonaise de "l'esprit de la naissance" (musuhi/musubi). Ce mot fait référence à l'esprit divin qui donne naissance au ciel, à la terre et à toutes choses, et en les liant ensemble, la puissance de l'esprit divin est générée. Le mot "lien" signifie "relier" ou "créer une relation forte" et est également utilisé dans le sens de relier les cœurs et les esprits des gens. Le Mizuhiki, utilisé pour les cadeaux de félicitations, a également pour signification de relier les gens en les attachant ensemble.

Les boules de riz onigiri sont fabriquées en forme de triangle afin de se connecter aux divinités. Les gens avaient des onigiri dans l'espoir d'acquérir le pouvoir des divinités et de passer la journée en toute sécurité. Ils étaient également utilisés comme repas pour les travaux des champs, les pique-niques et comme nourriture portable pour les voyages.

Les onigiri existent depuis la période Heian (794-1185), mais ce n'est qu'au milieu de la période Edo (1603-1868) qu'ils ont commencé à être enveloppés dans des algues séchées. Jusque-là, ils étaient plus proches des musubi salés. En 1978, Seven-Eleven a commercialisé des onigiri roulés à la main avec du nori croustillant, et depuis lors, les onigiri sont devenus un pilier des superettes et leur forme triangulaire est devenue un standard national.

Aujourd'hui, il existe de nombreuses idées nouvelles pour les onigiri, comme les "onigiri à la viande" et les "onigirazu". Si vous connaissez les raisons de la forme des onigiri, les préparer et les manger peut devenir plus agréable.

Plaque pour faire cuire des onigiri de Ogasawara Rikuzo
https://www.shokunin.com/fr/rikucho/onigiri.html
Guide carré Sandwich de Yamasaki Design Works
https://www.shokunin.com/fr/yamasaki/sandwich.html

Références
『日本の「なぜ?」に答えるお話100』 PHP研究所
https://www.onigiri.or.jp/history
https://www.gohansaisai.com/know/entry/detail.html?i=189
https://kotobank.jp/word/産霊-641713

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[Glass de SyuRo a été ajouté]

Ces verres très légers et ultrafins sont fabriqués par soufflage en moules dans une usine de Tokyo qui fabriquait autrefois des ampoules électriques.

Sa petite taille est très utile pour recevoir des invités : vous pouvez y servir du thé, du saké froid, de la bière. Vous pourrez déguster le véritable goût de n'importe quel boisson.

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Glass de SyuRo
https://www.shokunin.com/fr/syuro/glass.html